Искусствоведы сформулировали ответ на волнующий многих вопрос, пояснив, что дело вовсе не в физиологии древних греков.

 

Искусствовед Эллен Оредссон, ведущая блог об истории искусства How to Talk About Art History, решила дать исчерпывающий ответ на, вроде бы, дурацкий вопрос, волнующий многие поколения поклонников высокого искусства и даже ученых: почему у древнегреческих статуй такие маленькие мужские половые органы?

Женщина, которая, согласно информации на Facebook, в данный момент проживает в столице Таиланда — Банкоке, сформулировала объяснение данному факту, пояснив, что «читатель, который прислал ей этот вопрос, считал его слишком глупым для ее блога».

Однако, по ее словам, «слишком глупых вопросов не бывает», а ответ на этот вопрос «на самом деле очень интересен».

Оредссон утверждает, что существует две основных причины того, что древнеримские и многие европейские статуи обладают этой физиологической особенностью.

Во-первых, все мужские половые органы на статуях находятся в неэрегированном состоянии. Во-вторых, в Древней Греции большие гениталии считались комичными. Эллины разделяли совершенно особые представления о мужской красоте.

В те времена каждый грек желал бы обладать тонким маленьким пенисом, и этот, по их представлениям, идеальный размер нашел отражение в искусстве. Как писал древнегреческий комедиограф Аристофан, символом мужской красоты были безволосая грудь, загорелая кожа, широкие плечи, крепкие ягодицы, небольшой язык и маленький пенис.

Оредссон также процитировала работу Кеннета Довера «Греческая гомосексуальность», согласно которой греки гораздо больше, чем современники, ценили небольшие пенисы.

«Большие члены ассоциировались с глупостью, похотью и уродством». Например, многие отрицательные персонажи греческой мифологии, прежде всего сатиры, изображаются в мраморе или в бронзе как раз-таки с весьма внушительными и постоянно эрегированными первичными половыми признаками.

Примерно так же выглядит Приап — бог плодородия, которого Гера прокляла и одарила вечной эрекцией в сочетании с половым бессилием.

Идеальным мужчиной у древних греков считался рациональный, интеллектуальный и уверенный человек. Он мог пользоваться большим успехом у дам и иметь частые половые связи, но маленький пенис должен был позволять своему обладателю сохранять невозмутимость и логику.

Древние римляне, а вслед за ними и художники эпохи Возрождения, переняли этот взгляд на скульптуры.

Одной из самых известных римских скульптур с таким «недостатком» является Давид, созданный Микеланджело в начале XVI века. Его пенис мал даже по древнегреческим меркам.

В 2005 году два флорентийских врача опубликовали статью, в которой утверждали, что пенис Давида сморщен от страха перед схваткой с великаном Голиафом. Они доказали, что сочетание таких факторов, как страх, агрессия и напряжение может вызвать у любого мужчины физиологическое сжатие тканей.

Как отмечает издание «Афиша», крупные пенисы у статуй могут отламываться. Кроме того, подобные элементы искусства часто страдают от действий вандалов.

Например, власти французского городка Аркашон, долгое время боровшиеся с тем, что у главной городской достопримечательности — трехметрового Геракла — постоянно похищают пенис, решили проблему благодаря съемному протезу.

Как сообщало издание Sud Ouest newspaper, изначально скульптор Клон Боско вынужден был вдвое укоротить пенис, поскольку в конце 40-х годов он был признан «шокирующе большим» для местных женщин. А во-вторых, в последние годы воры регулярно похищали пенис, и полиции еще ни разу не удалось раскрыть данное преступление.

В настоящее время вместо полового органа у Геркулеса остался лишь небольшой металлический стержень, на который по особым праздникам будет устанавливаться протез.

«Я никому, даже самым худшим моим недоброжелателям, не пожелал бы того, что случилось с этой статуей», — сказал мэр города Ив Фулон.